自400年前“五月(yuè)(yuè)花”号載着首批移民(mín)抵達北美後，移民(mín)文化(huà)就(jiù)已根深蒂固植于這(zhè)片土(tǔ)壤之上(shàng)，讓美國成長為(wèi)一(yī)個(gè)移民(mín)大國。即便是在全球疫情暴發的2020年，美國仍是全球最大的移民(mín)目的地國。移民(mín)造就(jiù)、發展和改變了(le)美國。但(dàn)在今天，有色人(rén)種尤其是華人(rén)移民(mín)，依然未能(néng)幸免成為(wèi)暴力事(shì)件時(shí)有發生(shēng)的“目标群體(tǐ)”。

“美國原則上(shàng)還是移民(mín)的樂(yuè)園，但(dàn)就(jiù)是現(xiàn)在的發展方式有所褪色。一(yī)些(xiē)時(shí)候連人(rén)身(shēn)安全都無法保障，社會出現(xiàn)了(le)病态，但(dàn)是會過去。”長江國際商(shāng)會名譽會長、美國知名僑領、英文傳媒大亨方李邦琴近日接受中新(xīn)社“東西(xī)問”獨家專訪，結合自己在美國打拼的經曆，思考時(shí)至今日美國是否依然是移民(mín)的“樂(yuè)園”。

見過方李邦琴的人(rén)，總會因為(wèi)她挺直的後背印象深刻，即使年過耄耋也(yě)不曾改變。美國媒體(tǐ)稱她為(wèi)“鋼鐵的木蘭花”。在美國生(shēng)活六十多年，東西(xī)方文化(huà)在其身(shēn)上(shàng)“交融”，讓她形成了(le)今天這(zhè)個(gè)獨特的自己。方李邦琴很早就(jiù)有廣泛參加社會或者政治活動的意識，她一(yī)次次走進白宮，以期通過學習了(le)解，更加融入美國社會。

中新(xīn)社記者：2000年，方氏家族（泛亞集團）成功收購(gòu)擁有一(yī)百多年曆史的英文主流報(bào)紙——舊金(jīn)山《觀察家》報(bào)，開創了(le)華人(rén)首次在美國執掌英文主流媒體(tǐ)的曆史。您認為(wèi)這(zhè)是否意味着突破了(le)一(yī)個(gè)行業的“天花闆”？

方李邦琴：那是第一(yī)次有華人(rén)（移民(mín)）收購(gòu)美國著名主流英文日報(bào)，曾震動美國報(bào)業，前所未有。《華爾街日報(bào)》在頭版頭條報(bào)道了(le)此事(shì)。收購(gòu)當天的晚宴活動，我戴了(le)一(yī)條老鷹圖案的項鏈，主要是因為(wèi)《觀察家》報(bào)的報(bào)頭是一(yī)隻老鷹，而且老鷹也(yě)代表美國主流社會，覺得很符合當天的氛圍。但(dàn)是外界對此有太多的解讀，因為(wèi)他們太過好(hǎo)(hǎo)奇一(yī)個(gè)什(shén)麽樣的華人(rén)，能(néng)夠收購(gòu)有着一(yī)百多年曆史的美國報(bào)紙。

那次收購(gòu)最大的意義在于給華裔創下(xià)一(yī)個(gè)範例，證明“天花闆”是可以被打破的，也(yě)是一(yī)種“鼓勵”。

在美國社會，各個(gè)行業都可能(néng)會有“天花闆”，都需要“第一(yī)個(gè)人(rén)”去沖破。可是當隻有少數華裔沖過“天花闆”時(shí)，還是會覺得很孤獨，因為(wèi)你面臨的是另外一(yī)個(gè)世界。在那裏，想要施展自己的能(néng)力，實現(xiàn)理(lǐ)想，是非常困難的。

沖過“天花闆”僅僅是一(yī)個(gè)開始，這(zhè)有點像“攻城”和“守城”的過程，後面還有很長的路(lù)要走。隻有當所謂的“天花闆”被徹底消除，才不會有那種孤獨感。

中新(xīn)社記者：您曾在此前的采訪中提到，“來(lái)到美國，沒有任何背景，今天我能(néng)夠站(zhàn)到這(zhè)個(gè)舞台上(shàng)，是赤手空拳打拼下(xià)來(lái)的。從一(yī)個(gè)街頭鬥士到登上(shàng)舞台。”結合個(gè)人(rén)成長體(tǐ)會，您認為(wèi)成功的“秘籍”中哪些(xiē)經驗可以複制？

方李邦琴：我沒有什(shén)麽成功的“秘籍”。雖然每個(gè)人(rén)的境遇各不相同，但(dàn)是我相信每個(gè)移民(mín)都可以做到我這(zhè)一(yī)點，就(jiù)是“勇敢面對”。

從一(yī)件小事(shì)來(lái)說(shuō)，當電話(huà)響了(le)，若是你非常不想接催促電話(huà)，且沒有想好(hǎo)(hǎo)如(rú)何處理(lǐ)，你也(yě)一(yī)定要接這(zhè)個(gè)電話(huà)。你可以告訴對方，你還沒有準備好(hǎo)(hǎo)，但(dàn)是不能(néng)不接或者不回複。當你選擇面對時(shí)，事(shì)情可能(néng)不是你想的那麽糟糕。

此外，“擔當”也(yě)非常重要。你的肩膀能(néng)擔多大的重量，你就(jiù)能(néng)有多大的成功。我這(zhè)一(yī)生(shēng)就(jiù)是這(zhè)樣：從丈夫過世、事(shì)業遇到挑戰，到收購(gòu)舊金(jīn)山《觀察家》報(bào)……都需要我“擔當”。雖然我擔子(zǐ)壓得那麽重，但(dàn)是我的背永遠(yuǎn)挺得很直。

中新(xīn)社記者：您并不是官員(yuán)，但(dàn)卻積極參加美國各種社會和政治活動，您認為(wèi)有必要嗎(ma)？對于華裔群體(tǐ)來(lái)說(shuō)，這(zhè)是能(néng)夠融入當地主流社會的必經之路(lù)嗎(ma)？

方李邦琴：我認為(wèi)華僑華人(rén)想要在美國社會立足，參加美國各種社會和政治活動是一(yī)條必經之路(lù)。參加政治活動不是讓你去競選，哪怕你隻是行使了(le)自己投票(piào)的權利，哪怕隻是參加了(le)一(yī)個(gè)座談會發表自己的觀點，也(yě)應該積極去做。多表達自己的觀點，也(yě)多聽(tīng)取别人(rén)的意見。

很多人(rén)到了(le)美國奉公守法，認真做好(hǎo)(hǎo)本職工作(zuò)，回到家裏過着“小富即安”的舒适生(shēng)活。但(dàn)是如(rú)果每一(yī)個(gè)人(rén)都在自己的“舒适圈”裏，華裔群體(tǐ)永遠(yuǎn)會被推着走或者遭到打壓。

早在1991年，我曾作(zuò)為(wèi)舊金(jīn)山的代表之一(yī)，前往白宮參加會議(yì)。我的想法是如(rú)果能(néng)有機會走進白宮，多學習一(yī)些(xiē)，深入了(le)解美國是什(shén)麽樣的，都是非常有益的。

雖然我沒有很大的聲音(yīn)，沒有很大的話(huà)語權，但(dàn)當我坐在那裏，大家討(tǎo)論到中國的時(shí)候，討(tǎo)論到亞裔時(shí)候，總會有所顧忌。有一(yī)個(gè)華裔的面孔總是好(hǎo)(hǎo)的，我也(yě)相信，當華裔參政者多起來(lái)時(shí)，一(yī)定會發揮更大的作(zuò)用。

當你坐在白宮，也(yě)會順其自然發揮自己的作(zuò)用。比如(rú)幾年前，美國政府曾發起“十萬強計劃”(100,000 Strong Initiative)，招攬10萬名美國學生(shēng)到中國留學，以加深美中交流。我出資支持了(le)該計劃。現(xiàn)在網絡發達，各種聲音(yīn)充斥其中，我相信隻有讓美國的年輕一(yī)代真正有機會來(lái)到中國，親身(shēn)體(tǐ)驗，他們才能(néng)更加了(le)解中國。

中新(xīn)社記者：老布什(shén)總統曾經為(wèi)您的自傳寫下(xià)序言，提到“美國是一(yī)個(gè)移民(mín)的樂(yuè)園，方李邦琴的故事(shì)，就(jiù)是樂(yuè)園中的一(yī)章”。您理(lǐ)解的移民(mín)樂(yuè)園需要具備哪些(xiē)元素？

方李邦琴：在原則上(shàng)講，美國還是移民(mín)的樂(yuè)園，但(dàn)就(jiù)是現(xiàn)在的發展方式已經有所褪色。一(yī)些(xiē)時(shí)候連人(rén)身(shēn)安全都無法保障，社會出現(xiàn)了(le)病态。但(dàn)是會過去。

“樂(yuè)園”最重要的元素是你可以自由追尋你的夢想，追逐自己内心熱愛的事(shì)情，自由綻放(fàng)和成長。

中新(xīn)社記者：現(xiàn)在針對華裔群體(tǐ)的暴力事(shì)件時(shí)有發生(shēng)，您如(rú)何看待？您認為(wèi)華裔應該如(rú)何應對？

方李邦琴：自己警惕危險，社會立法保護，但(dàn)這(zhè)都是治标不治本的方法。治本的方法，在于讓美國人(rén)都了(le)解華人(rén)、亞裔群體(tǐ)。我希望從華裔群體(tǐ)較多的加州開始，推動将華裔來(lái)美國發展的曆史，尤其是對美國社會做出的貢獻收錄在教科書中，讓當地中小學生(shēng)了(le)解我們，尊重我們。

中新(xīn)社記者：作(zuò)為(wèi)移民(mín)，您認為(wèi)應該如(rú)何找到自己内心的“歸屬感”？

方李邦琴：從大陸跟随家人(rén)到台灣，成為(wèi)“外省人(rén)”，之後又跟随丈夫移居到美國，成為(wèi)“移民(mín)”，這(zhè)是一(yī)個(gè)從漂泊到落地生(shēng)根的過程。何處是兒(ér)家？兒(ér)的家就(jiù)在内心咫尺之處。内心平靜滿足，就(jiù)找到歸屬感。中國和美國都是我所愛，都是我所屬。

中新(xīn)社記者：您的經曆可以證明，中西(xī)文明交流互鑒和跨文化(huà)實踐是完全可能(néng)且有益的。您贊同這(zhè)一(yī)說(shuō)法嗎(ma)？

方李邦琴：無論是“人(rén)類命運共同體(tǐ)”還是儒家所說(shuō)的“大同社會”，都需要中西(xī)文明的交流和跨文化(huà)實踐。文明就(jiù)是人(rén)類前進的一(yī)種表現(xiàn)，文明是可以成長的，如(rú)果“于我有利”，“于我适合”，就(jiù)可以将它融合和消化(huà)，慢(màn)慢(màn)變成了(le)自己的一(yī)部分(fēn)。

這(zhè)些(xiē)看似很學術的詞彙，融入生(shēng)活之中，你就(jiù)會發現(xiàn)它可以幫我們解決很多問題。

我在美國已經生(shēng)活六十多年，一(yī)定會被美國的文化(huà)、思維方式所影響。比如(rú)，很多中國人(rén)喜歡“訴苦”，對外講述自己“痛苦”，更喜歡探聽(tīng)别人(rén)的“痛苦”，美國人(rén)不會這(zhè)樣做，會認為(wèi)那是很私人(rén)的事(shì)，我也(yě)吸收了(le)這(zhè)個(gè)經驗。可能(néng)中美文化(huà)中，對于“私人(rén)”事(shì)情的邊界認識有所不同，在不同文化(huà)的碰撞之下(xià)，我也(yě)慢(màn)慢(màn)形成了(le)自己的風(fēng)格。

中國人(rén)講究“養兒(ér)防老”。在我看來(lái)孩子(zǐ)更像是樹上(shàng)的蘋果，當他長大成熟，就(jiù)會從樹上(shàng)掉落，形成獨立個(gè)體(tǐ)。所以我非常尊重孩子(zǐ)們個(gè)人(rén)的生(shēng)活，大家也(yě)彼此尊重。

中西(xī)文明自然有所差異，這(zhè)樣的例子(zǐ)比比皆是，所以更加需要交流互鑒，彼此融合與發展。

中西(xī)方文明和文化(huà)都影響着我，我享受兩邊的文明與文化(huà)。過中國傳統春節，給孩子(zǐ)們發紅(hóng)包，我很快(kuài)樂(yuè)；同樣，過感恩節、聖誕節我也(yě)享受着歡樂(yuè)的氛圍。

中新(xīn)社記者：在您與美國社會的交流中，您認為(wèi)中華文化(huà)給您最大的啓發和受益處是什(shén)麽？

方李邦琴：“海納百川，有容乃大”，中華文化(huà)中“包容”理(lǐ)念對我影響很大，它教會我們“吸收”，而不是“排斥”。

生(shēng)活在一(yī)個(gè)多元文化(huà)交融的社會，身(shēn)邊的助手、員(yuán)工、家庭成員(yuán)等來(lái)自各個(gè)國家，有着不同的文化(huà)背景，我們都需要有一(yī)顆“包容”的心，尊重對方的獨特性。（淩雲參與本文寫作(zuò)）

來(lái)源：中國新(xīn)聞社 羅海兵